因为第七集的友谊，婚恋等，一下子在影视剧中感受到了如生活中的复杂和多样性。大概也正好在看那不勒斯，认同感上升很多，可五星。

同样是治愈类的女性生活题材，“半径五米”更社会性，瞄准一些大的可讨论议题，到最后是理想化的解题家思路，有轻微漂浮感，像一个合格的命题作文。

而这一部，更私人和个体化，探讨的社会议题也没有所谓标准答案。独身，生育，变化，勇气。

从第一集开始的父女关系，远远看着，有空出来吃个饭逛个街，随意的聊聊天，轻松的让人有些羡慕。

电台里回答听众来信，时子还会聊到对自己的观察和自省，"讨厌一样东西，到底是单纯的大范围的讨厌，还是针对部分情况因为它勾起的个人的不好的回忆"，这样深度的对自己的觉察。都带着轻松，自在和通透。

然而并不是。藏在下面的结看不见但存在。父女俩缅怀着过世的母亲，把她神化。藏起所有的疙瘩，忽略那些过去的委屈。像用大雪掩盖住所有的不堪。

人真的会美化和选择性遗忘过去。把创伤翻开来好痛。

对，又是东亚永远的出轨不顾家和大男子的父亲，委屈求全永远在奉献的母亲。束手无策彷徨不堪的女儿，又能共情母亲，又忘不掉父亲-作为父亲给予的爱。

和解，还是不和解？

影视剧总会给个答案。前阵子我觉得最好的回答来自变成你的那一天，江熠和母亲的和解。“并不是所有的错误都需要原谅”，“我们的关系也不会比过去更糟”，“祝福你”。

时子的这份委屈很多时候更像是替母亲委屈。所以女儿有资格替母亲原谅父亲吗。分开来看，母亲的议题和女儿的议题是不一样的。(还有延伸的，如果是儿子能多大程度共情母亲。)

最后一集，时子说，过去我总是通过母亲走向父亲，这一次，终于通过父亲连接了母亲。母亲关于妻子的课题是她自己的。女儿关于父亲的课题是自己的。这就是阿德勒学说的观点-课题分离。

可以不原谅的，往前看。

生呀死呀父亲呀。